അറിവ് - ശ്രീനാരായണഗുരു

അറിയപ്പെടുമിതു വേറ-

 ല്ലറിവായീടും തിരഞ്ഞീടുന്നേരം

 അറിവിതിലൊന്നായതുകൊ-

 ണ്ടറിവല്ലാതെങ്ങുമില്ല വേറൊന്നും.

 അറിവില്ലെന്നാലില്ലീ -

 യറിയപ്പെടുമെന്നതുണ്ടിതെന്നാലും

 അറിവൊന്നില്ലെന്നാലീ-

 യറിവേതറിവിന്നതില്ലറിഞ്ഞീട‍ാം.

അറിവിന്നളവില്ലാതേ-

 തറിയാമറിവായതും വിളങ്ങുന്നു

 അറിവിലെഴുന്ന കിനാവി-

 ങ്ങറിവായീടുന്നവണ്ണമങ്ങെല്ല‍ാം.

അറിവിനു നിറവുണ്ടെന്നാ-

 ലറിവല്ലാതുള്ളതെങ്ങിരുന്നീടും?

 അരിവേതെന്നിങ്ങതുപോ-

 യറിയുന്നങ്ങെന്നിതെങ്ങിരുന്നീടും.

  

അറിവിലിരുന്നു കെടുന്നീ-

 ലറിവാമെന്നാലി തെങ്ങിറങ്ങീടും?

 അറിവിനെയറിയുന്നീലി-

 ങ്ങറിയുംനേരത്തു രണ്ടുമൊന്നായി.

  

അറിയുംമുന്‍പേതെന്നാ-

 ലറിവില്ലാതൊന്നുമിങ്ങിരിപ്പീല;

 അറിവറ്റതിതേതിരു-

 ണ്ടറിവെന്നാലൊന്നുമിങ്ങുകാണ്മീല.

അറിയുന്നുണ്ടില്ലെന്നി-

 ങ്ങറിയുന്നീലേതിലേതെഴുന്നീടും

 അറിയപ്പെടുമെങ്കിലുമ-

 ല്ലറിവല്ലെന്നിങ്ങു നമ്മെ നോക്കീടില്‍.

അറിവെന്നന്നേയിതുമു-

 ണ്ടറിവുണ്ടെന്നാലിതെങ്ങു നിന്നീടും?

 അറിവൊന്നെണ്ണംവേറി-

 ല്ലറിവല്ലാതെങ്കിലെന്തിരിക്കുന്നു?

അറിവിന്നിടമൊന്നുണ്ടി-

 ല്ലറിയപ്പെടുമെന്നതിന്നു വേറായി

 അറിവെന്നാലങ്ങേതീ-

 യറിയപ്പെടുമെന്നതേറുമെണ്ണീടില്‍.

  

അറിയുന്നീലന്നൊന്നീ-

 യറിയപ്പെടുമെന്നതുണ്ടു പോയീടും

 അറിവിലിതേതറിയുന്നീ-

 ലറിവെന്നാലെങ്ങുനിന്നു വന്നീടും?

അറിവിന്നറിവായി നിന്നേ-

 തറിയിക്കുന്നിങ്ങു നാമതായിടും;

 അറിവേതിനമെങ്ങനെയീ-

 യറിയപ്പെടുമെന്നതേതിതോതീടില്‍.

അറിവെന്നതു നീയതു നീ-

 ന്നറിവിട്ടറിയപ്പെടുന്നതെന്നായി

 അറിയപ്പെടുമിതു രണ്ടൊ-

 ന്നറിയുന്നുണ്ടെന്നുമൊന്നതില്ലെന്നും.

  

അറിവുമതിന്‍വണ്ണം ചെ-

 ന്നറിയുന്നവനില്‍ പകര്‍ന്നു പിന്നീടും

 അറിയപ്പെടുമിതിലൊന്നീ-

 യറിവിന്‍പൊരിവീണു ചീന്തിയഞ്ചായി.

  

അറിയുന്നവനെന്നറിയാ-

 മറിവെന്നറിയുന്നവന്നുമെന്നാകില്‍

 അറിവൊന്നറിയുന്നവനോ-

 ന്നറിയുന്നതിലാറിതെട്ടുമായീടും.

അറിയപ്പെടുമിതിനൊത്തീ-

 യറിവേഴൊന്നിങ്ങുതാനുമെട്ടായി

 അറിവിങ്ങനെ വേവ്വേറാ-

 യറിയപ്പെടുമെന്നതും വിടുര്‍ത്തീടില്‍.